1997. Primeras jornadas- Las colectividades española e italiana en la Argentina. CULTURAS URBANAS- C.C.R.ROJAS-UBA

 CULTURAS URBANAS

COORDINACIÓN LILIANA CHEVALIER- COCO ROMERO

1988-2022 ANDAR CARNAVALERO DE COCO ROMERO EN EL ROJAS- CENTRO CULTURAL DE LA UBA

La trayectoria de Coco Romero en el Centro Cultural Ricardo Rojas (UBA) se extendió durante 34 años, abarcando el periodo entre 1988 y 2022

Durante estas décadas, su labor fue fundamental para institucionalizar el estudio y la práctica de la murga y el carnaval en un ámbito universitario

A continuación se detallan los aspectos clave de su paso por la institución:

Gestión y Coordinación: Se desempeñó como Coordinador del área de Culturas urbanas- Culturas populares y Circo, murga y carnaval del centro cultural

Desde este rol, impulsó proyectos emblemáticos como “Aguante murga”, “Poetas y murgueros”, "El Rojas Carnavalero" y "Coro de máscaras” entre otros.

 Talleres de Murga: Fue el responsable del primer taller de murga del Rojas, marcando el inicio de una actividad que se mantuvo vigente por más de tres décadas.A través de estos talleres, fomentó lo que se denominó la "Constelación murguera" o "Constelación carnavalera" del Rojas, un espacio de formación y cruce artístico.

Creación de Agrupaciones: Bajo su ala nació la primera murga del C.C.R. Rojas Los Quitapenas y se gestaron agrupaciones icónicas como, Gambeteando el empedrado, Envasados en origen, Tirados a la marchanta, Viva la pepa, Endiablados, De paso cañazo, Desakatados entre otras que formaron parte de la historia del centro

Producción Editorial e Investigación: Romero utilizó la plataforma del Rojas para la investigación y divulgación del patrimonio carnavalesco. Esto incluyó la publicación "El Corsito" (1995-2015) y libros a través de Ediciones del Rojas, destacándose  "Los talleres de murgas del Rojas. El árbol genealógico" y "El universo creativo del Carnaval".

Legado: Su trabajo es reconocido como el de un artífice del patrimonio de Buenos Aires, habiendo transformado el taller de murga en un área consolidada de formación e inclusión. En resumen, su paso por el Rojas fue una pieza central de su "andar carnavalero", permitiéndole combinar la enseñanza práctica, la gestión cultural y la investigación histórica sobre el carnaval porteño

 

1994. CICLO Adelanto del CD Murga, vuelo brujo en septiembre. Auditorio de ATE.

 CICLO LA MURGUEADA- TRIO DE TANGO- AGUANTE MURGA 

MUESTRAS PLÁSTICA CRISTINA ARRAGA- MARCELO TOME Y FOTOS MXIMILIANO VERNAZZA.

1988/ 89/ 1990: El origen de la Constelación: entre el Rojas y la calle.

1988: El origen de la Constelación: entre el Rojas y la calle.

A fines de la década del 80, iniciamos un viaje que transformaría la murga porteña para siempre. Lo que comenzó como un espacio de formación se convirtió en la semilla de un movimiento artístico y pedagógico que hoy, casi 40 años después, sigue expandiéndose.

El Hito en el Rojas (1988)
El 8 de abril de 1988 marcamos un precedente histórico. Junto a Ricardo Santillán Güemes, lanzamos en el Centro Cultural Rector Ricardo Rojas el seminario "La murga y el candombe". Fue el momento exacto en que estas expresiones populares ingresaron formalmente al ámbito universitario, integrando el saber de la calle con la investigación académica.

Mi búsqueda de una sonoridad personal
Mientras dábamos esos primeros pasos en la docencia, yo seguía buscando una identidad musical propia. Quería una murga que dialogara con el tango y otros géneros porteños:
Decidí sumar al pulso del bombo con platillo la riqueza del bandoneón, el acordeón, el violín y el bajo.
Esta musicalidad tomó forma con Los Caballeros del Caño, un grupo donde compartí la aventura con Fernando Dhaini, Rubén Visñoveski, Oscar Blanco y Beto Mariani.
Más tarde, esta estética se consolidó con Los Quitapenas, la primera murga surgida de mis talleres en el Rojas, que salió a la calle en 1993 con este nuevo sello sonoro.

El Encuentro en la Recoleta
Recuerdo con especial afecto el Encuentro de Murgas en la Recoleta. Allí, con Los Caballeros del Caño, compartimos escenario con murgas emblemáticas como Los Nenes de Suárez y Caboto y Los Reyes del Movimiento. Era una época de pura efervescencia donde la murga recuperaba su lugar en el centro de la escena cultural porteña.
La murga para mí no es solo una fiesta estacional; es un espacio de encuentro, memoria colectiva y creación permanente.

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1993. Fiesta Rioplatense.en ATE. Revista VER MAS. Poetas y murgueros- Coco Romero y "Yo lo vi"

 

1993. Poetas y murgueros. Avisos en Clarín. Las murgas quitan penas- Coco Romero y Yo lo vi.

 

2025. Dibujo en cuaderno diario