Coco Romero - Actividad artística-Historia- Archivo y Talleres.

El artículo reseña la presentación del libro "La Murga Porteña, historia de un viaje colectivo" de Coco Romero, realizada en el Centro Cultural Rojas. Recuerda que el primer corso oficial de Buenos Aires se hizo en 1869 sin que hubiera crónicas de murgas. La denominación aparece recién hacia 1880. En 1884, un periodista ya advertía: "Esto va a ser una plaga". El autor retoma esa anécdota con una sonrisa, ya que en los últimos años la murga porteña se expandió como plaga.  El libro, editado por Atuel con abundante documentación de textos y fotografías, indaga más de cien años de historia. Según explica el propio Romero, la primera parte es de ensayo y aborda los posibles orígenes en expresiones gaditanas mezcladas con influencias cubanas. Luego analiza las influencias ya rioplatenses: la milonga en lo rítmico, el tango prostibulario, el circo criollo y las agrupaciones humorísticas previas a la murga con esa denominación.Por capítulos, el investigador se refiere a la...

8 de Enero Música/Popular.  Un corso a contramano Las murgas porteñas realizarán mañana el primer encuentro del año https://www.lanacion.com.ar/lifestyle/un-corso-a-contramano-nid195150/?fbclid=IwAR3fGucctbhbfo1WgydpdwX-3CJr0yH1F7kmZsSDs1MZx9aXxgRgDY2rBmU Yo vi una noche, con alborozo juvenil, promediada la segunda década, improvisarse el último corso céntrico importante que tuvo Buenos Aires. La cita, extraída de El Corsito Nº 11 (publicación dirigida por Coco Romero) pertenece a la obra de Francisco García Jiménez, Así nacieron los tangos. Después de ese recuerdo llegó el corso oficial de la Avenida de Mayo, algunos leves momentos de apogeo y su descenso definitivo promediando la década del 70, con la salida del Carnaval del calendario, por un decreto de 1976 de la dictadura militar. Ahora la historia es otra. A poco más de un mes del Carnaval, las murgas se reproducen como por arte de magia. Surgen de los barrios, de los centros culturales y hasta los viejos murgueros, contagiad...

Ahora la escena se traslada a un colectivo que va rumbo a Adrogué. Adentro viaja la formación completa de Tirados a la Marchanta, la citada murga del Centro Rojas. Fueron contratados por una escuela de educación especial -la que lleva el número 508 y está situada frente al hospital local- y cuando el viaje recién empieza todos ya están como en estado de gracia. Juan Manuel, uno de los directores, dice que empezó en esto desde muy chico -tampoco él es tan grande, ya que sólo tiene 18 años- escuchando en la calle a una murga llamada Los Impacientes de Palermo. "Sentía el sonido del bombo y las piernas se me iban solas", dice. "Y eso es lo que tiene la murga: es como una fuerza que te lleva, te hace latir el corazón al ritmo del parche, y te hace subir la adrenalina de una manera impresionante." Entre cantos y empujones, Juan Manuel dice que en la murga se discute todo democráticamente, desde el color de la ropa hasta el contenido de las letras y la participación en ta...

1992 LA MURGA VIVE Idea y Dirección: Coco Romero II

LA NACION por Mauro Apicella  25 de Febrero de 2008  La murga Los Quitapenas, del laboratorio a la calle  La agrupación nació en los talleres del Rojas  La kermesse argentina: la fiesta sin fin, espectáculo de la agrupación murguera Los Quitapenas, con dirección vocal de Juliana Corazzina. Presentación dentro del ciclo Voces Carnavalescas, realizado el último fin de semana, en el Centro Cultural Rojas.  Nuestra opinión: bueno  El último fin de semana, en la sala Batato Barea del Centro Cultural Rojas, se realizó un ciclo de actividades con motivo del carnaval. El viernes la agrupación murguera Los Quitapenas fue la encargada de abrir la serie. Al día siguiente estuvieron programados el grupo tanguero El Yotivenco, que lidera Rodrigo de la Serna, y La Matraca, de Coco Romero, y para el cierre, ayer, la murga Garufa de Constitución. Luego de ver el espectáculo que este año ofrecen Los Quitapenas, quedan varias reflexiones y lecturas posibles. Quizá la primera...

LA NACIÓN Turismo, Domingo 4 de febrero de 2001 Carnaval Una celebración para ponerse el antifaz Cuando llegan los días de carnaval, los disfraces ocultan las diferencias y la diversión ocupa el centro de la escena. Cada año hay nuevos vestuarios, colores y música para revivir este ritual que se mantiene desde tiempos remotos. Es un período signado por la emoción popular. (...) Un investigador Coco Romero coordinador de Culturas populares del Centro Cultural Rojas, de esta capital, que también dicta talleres de murga, dedica su tiempo a la investigación de los carnavales del país y en el mundo. “Es preciso situar estos festejos en el contexto de las celebraciones del cristianismo, porque su desaparición en el calendario provoca en el imaginario colectivo la pérdida de identidad. La gente no lo relaciona, pero este período esta invadido por las emociones: desde el nacimiento de Jesús hasta su muerte y resurrección”, explicó Romero. (...) (...) Coco Romero destaca la autenticidad de...

24 de febrero, 1994 Diario La Nación Coco Romero: salvar la imaginería popular Diario La Nación, 24 de febrero de 1994. Por Daniel Amiano Murga: el músico e investigador presentó un espectáculo de música callejera con raíces poéticas y una interesante muestra plástica sobre el carnaval. Cuántas veces oímos decir que los argentinos somos proclives a olvidar nuestro pasado y, cuántas otras, ante lo hechos, no nos queda más remedio que reconocerlo. Algo así pudieron vivir aquellos que el fin de semana último asistieron al Centro Cultural Ricardo Rojas donde Coco Romero, ex integrante del grupo de fusión folklórica La Fuente, organizó una exposición fotográfica y pictórica relacionada con los carnavales porteños de otros tiempos, que finalizaba con un recital acompañado por el centro murguero Yo lo vi y la comparsa Los Quitapenas del Rojas. El grupo está integrado por Romero (guitarra y voz), Julio Locatelli (acordeón), Pablo Vlacich (bajo), Pablo Mosteirin (saxo y flauta), Monito V...

LA NACIÓN | ESPECTÁCULOS | MÚSICA Historia de un viaje colectivo Coco Romero presentó su libro sobre la murga porteña Mauro Apicella 21 de julio de 2006 El primer corso oficial de Buenos Aires se realizó en 1869 pero ninguna crónica de la época habla de murgas en aquel festejo de carnaval. Sólo para a principios de 1880 comenzó a sonar esa denominación. Existe un relato de 1884 donde un periodista afirma: "Esto va a ser una plaga". Coco Romero recordaba ayer, en el Centro Cultural Rojas, esta anécdota con una sonrisa en el rostro. Tal vez porque en los últimos años la murga porteña se expandió como plaga; tal vez porque él (investigador, músico y murguero) finalmente presentó un libro donde explora más de cien años de murga (desde su origen hasta las influencias y la evolución). El libro de Coco -"La Murga Porteña, historia de un viaje colectivo"- es necesario para conocer el camino de esta expresión cultural tantas veces bastardeada. Sirve para que la...

La Nación Sección Espectáculos 15 de febrero 2008 Responsabilidades y avances Por Coco Romero Es necesario diferenciar claramente dos fenómenos: una cosa es el carnaval (la fiesta), otra es la murga (participe de la misma). La lectura que se hace en contra -se dice, por ejemplo, que hay demasiados corsos en la ciudad a los que va poca gente o que no ofrecen una estructura adecuada- tiene que ver con el armado del carnaval. Un área del municipio tiene responsabilidad en esto, pero con la desarticulación del carnaval durante la última dictadura militar (decreto 21.329, de 1976) se perdió la gimnasia de la fiesta. Toda fiesta, como tal necesita periodicidad. Por lo tanto, es una materia pendiente el buen armado del festejo. Plantear la distribución en la ciudad, la calidad, el mejoramiento técnico (sonido, buena iluminación), la convocatoria, la articulación con otras áreas (teatro, plástica, danza, circo, música). Creo necesario ampliar lo escénico. Reinstalar el corso infantil, orga...

Espectáculos Escenarios & Pantallas

Intercambio con murgas extranjeras  Murgueros hasta en el fin del mundo Coco Romero se presenta junto a grupos belgas Por Mauro Apicella | LA NACION Coco Romero lleva la murga a todos lados. Foto: Javier Matarrese  "Nunca pensé que me encontraría con esto. Viendo a personajes de una murga que parecen sacados de Asterix, o dar charlas en una de las universidades más viejas del mundo o en un castillo del siglo VI." El que habla es Coco Romero, murguero, historiador de la murga, uno de los principales referentes de esta expresión cultural, e impulsor desde su trabajo en el Centro Cultural Rojas. Allí, el último sábado, fue con su agrupación La Matraca anfitrión en un espectáculo que compartió con una murga de raíz porteña que nació en Bélgica, a instancias de dos argentinos, Gerardo Salinas y Enrique Noviello (en la sección Ultima Página se publicó el 14 de este mes una entrevista con Noviello, titulada "La idea de una murga en Amberes no era tan loca...