Coco Romero - Actividad artística-Historia- Archivo y Talleres.

 https://www.lanacion.com.ar/espectaculos/musica/semana-santa-la-pasion-segun-san-juan-un-espectaculo-que-nacio-velez-hace-cuarenta-anos-y-sigue-vivo-nid17042025/ LA NACION 17 de abril de 2025 Espectáculos- Música Semana Santa: La pasión según San Juan, un espectáculo que nació en Vélez hace cuarenta años y sigue vivo en Madariaga Luego de ser estrenado en 1983 ante 43 mil personas, cada año una asociación civil recrea la obra de Alejandro Mayol Aquel gran acontecimiento no era el estruendoso debut de Queen en la Argentina (eso había ocurrido un par de años antes). El motivo que reunió a 43.000 jóvenes en la cancha de Vélez en 1983 fue un encuentro cristiano donde se representó La pasión según San Juan, una obra escrita por el sacerdote Alejandro Mayol, que para esa ocasión fue arreglada e interpretada por el grupo La Fuente, que impulsaban Coco Romero y Uki Tolosa. Fue el 26 de marzo de ese año, cuando todavía no había regresado la democracia a la Argentina. Una manera distinta de...

LA NACION Espectáculos Todo febrero es Carnaval Días enmascarados en el Centro Rojas 8 de febrero de 2005 Aunque el Carnaval oficial se inauguró el sábado y dura hasta mañana, en el Centro Cultural Rojas dura un poco más; no todo el año, pero todo febrero, seguro. Así, una agenda nutrida y ecléctica abordará el tema de la máscara desde todos los costados posibles. "El observar sin ser observado da poder", anuncia Coco Romero, reconocido estudioso del Carnaval. Y sigue: "A veces la máscara da un poder que no es tal". Y remata: "Todas las culturas idealizaron este objeto mágico y ancestral, artístico, de energía sobrenatural y con vida propia". El encuentro con las máscaras empieza este sábado, cuando el grupo Clowns no Perecederos presente su espectáculo Más caras, dirigido a público adulto, pero a beneficio de comedores escolares (la entrada, un alimento no perecedero). Seguirá el martes 15, con la proyección de cuatro documentales sobre las máscaras carna...

1993 Poetas y murgueros  Revista La Nación Ciclo Poetas y murgueros

Última página  Lunes 6 de junio de 2005 Página 6/Sección 4/LA NACION ELLOS CUMPLEN Coco Romero (50), músico. Tal vez máximo responsable del resurgir de la murga y el Carnaval porteño, aseguró: "El Carnaval, como espacio que hereda rituales antiguos, en donde el rey y el esclavo conviven en un mismo terreno, es una idea que a muchos les debe provocar un poco de urticaria". Luis Ini...

  La Nación, sábado 13 de junio de 1992 Temas Cotidianos Murgueros al ataque: Un reducto porteño otorga nuevos bríos a un viejo arte popular. La murga vive y colea “La murga vive”, dice el músico y titiritero Coco Romero mientras dirige, cada sábado de 14 a 17, en el centro Cultural Ricardo Rojas, el taller de Los Quitapenas. Allí se aprende a representar la teatralidad murguera con bailes, desfiles, instrumentos y cancionero incluidos. Las clases pretenden ser, además, “un lugar para los vecinos sin barrio”, explica Romero, un veterano de Los Mareados de Belgrano “R” y Los Pecosos de Chacarita y que ahora se dedica a estudiar la historia de la murga porteña. “Existen hoy en Buenos Aires alrededor de diez agrupaciones”, comenta, a la par que invita a compartir “esta expresión del Carnaval que permite acompañar las desgracias y felicidades de la comunidad”. La inscripción se efectúa en ese centro cultural (Corrientes 2038), de 11 a 19.30. 

Mañana, Coco Romero (52), músico. Referente ineludible de la murga porteña, a la que ha dado nuevo impulso a través de sus investigaciones y talleres. Durante la dictadura formó parte de una de las bandas fundamentales, La Fuente, seguramente de lo mejor que dio la llamada resistencia cultural en esos años oscuros. Luis Ini.

Fragmento de la nota  Un ritual de siete vidas. Carnaval, una historia de locura Diario La Nación 9 de febrero de 1997 https://www.lanacion.com.ar/lifestyle/carnaval-una-historia-de-locura-nid211298/ Vuelven las murgas  El Carnaval porteño comenzó a apagarse con el último gobierno militar. La ley 21.329, de junio de 1976, ejecutó a los dos feriados del almanaque. Durante esos años, las murgas fueron silenciadas y desaparecieron de los barrios. Pero cada vez con más fuerza, desde fines de los años ochenta, comenzaron a surgir talleres y clases de murga en diversos centros culturales, como una actividad más, y muchos jóvenes se subieron a esta movida . También reaparecen algunas de las grandes murgas tradicionales. Es el caso de la legendaria Los Cometas de Boedo, que en este Carnaval -después de años de eclipse- se va a presentar en los corsos de Burzaco, Longchamps, Glew, Tristán Suárez y Temperley. Los Fantoches de San Cristóbal -integrada por 120 personas- harán su desfile p...

La Nación Buenos Aires, 23 de febrero 2001 Fiesta por partida doble El Centro Cultural Recoleta celebra su cumpleaños y renueva el carnaval Este fin de semana, el Centro Cultural Recoleta estará a full. Es que se reunirán los festejos: por un lado, hasta el domingo 4 de marzo, se desarrollará la muestra y performance carnavalera "El reino de Momo", imágenes de carnaval en el VI Aniversario de "El Corsito". Y por el otro, el propio Centro Cultural Recoleta festeja su cumpleaños número 20 con espectáculos gratuitos y algunas sorpresas. Pero conviene ir por partes. El reino de Momo es básicamente una muestra que intenta enfocar los festejos del carnaval – desde una perspectiva académica, pero no por ello menos divertida. Una muestra fotográfica sobre los carnavales en la Argentina de Pablo Siquiroff, se suma a la exposición de la revista El Corsito – publicación de distribución gratuita que dirige el carnavalero Coco Romero y que contiene material de divulgación y con...

Los indios estaban cabreros A fines del 98 me encontré con Ruben Pires en el bar del Rojas, allí el director de teatro me comento la idea: poner en escena en el teatro Cervantes "Los indios estaban cabreros" de Agustín Cuzzani, el indicio que siguió Pires para tomar la murga como relatora de esta historia fue que en la edición de la obra estrenada en 1958, en la primer hoja el autor citaba esta copla: Y fuimos a parar/ a la cueva de los indios/ Los indios estaban cabreros/ nos corrieron a puñaladas (...) Espectáculos La Nación, miércoles 4 de agosto de 1999 Indios cabreros, pero buenos Por Alejandra Herren Maravillosa presenciar la noble manera en que el director Rubén Pires revitalizó esta obra de Agustín Cuzzani, encuadrada en lo que él mismo se encargó de definir como “farsáticas”. Con todas las constantes de su producción dramática, como la rebeldía ante cualquier forma de opresión o sus ingredientes humorísticos, “Los indios estaban cabreros”, ene esta versión de Pir...

Diario La Nación Febrero 2017  

  Mauro Apicella 

LA NACION por Mauro Apicella  25 de Febrero de 2008  La murga Los Quitapenas, del laboratorio a la calle  La agrupación nació en los talleres del Rojas  La kermesse argentina: la fiesta sin fin, espectáculo de la agrupación murguera Los Quitapenas, con dirección vocal de Juliana Corazzina. Presentación dentro del ciclo Voces Carnavalescas, realizado el último fin de semana, en el Centro Cultural Rojas.  Nuestra opinión: bueno  El último fin de semana, en la sala Batato Barea del Centro Cultural Rojas, se realizó un ciclo de actividades con motivo del carnaval. El viernes la agrupación murguera Los Quitapenas fue la encargada de abrir la serie. Al día siguiente estuvieron programados el grupo tanguero El Yotivenco, que lidera Rodrigo de la Serna, y La Matraca, de Coco Romero, y para el cierre, ayer, la murga Garufa de Constitución. Luego de ver el espectáculo que este año ofrecen Los Quitapenas, quedan varias reflexiones y lecturas posibles. Quizá la primera...

ELLOS CUMPLEN Mañana, martes 12, Coco Romero (46), músico. Gran impulsor del regreso de las murgas porteñas y estudioso del carnaval -además de ex integrante de La Fuente, un grupo fundamental de la resistencia cultural contra la dictadura- así analizó el actual fenómeno murguero: “Algunos pibes con más entusiasmo, otros con menos, pero todos con esas ganas de poner el cuerpo en algo. Me parece que eso es esencial, porque así la comunidad no pone el cuerpo en pelear por un salario mejor; por un espacio en lo cultural, estamos cercados; entonces hay como un ejercicio que me parece interesante”.

Con nombre y apellido Coco Romero, murguero impertinente, celebró la aparición del sexto número de “El Corsito” publicación gratuita que difunde las bondades de las comparsas, con la consigna “Momo, volvé nosotros te queremos”. ¿Volverá o se hará rogar? LA NACIÓN El Príncipe  

 

 

LA NACIÓN | ESPECTÁCULOS 19 de febrero de 1998 Una fiesta pagana Por Coco Romero Investigador de música murguera, director de la revista El Corsito y docente de los talleres de murga del Centro Cultural Ricardo Rojas, dependiente de la UBA. La aparición de la murga en medios audiovisuales y gráficos, en grandes y pequeños festejos, la presencia murguera reciclada por bandas musicales de gran convocatoria o como tema de interés en investigaciones académicas, ha planteado preguntas que escucho en repetidas oportunidades: ¿la murga es una moda?, ¿qué pasa que hay murgas en todos lados?, ¿los sectores medios se apropiaron de un fenómeno que no le era propio? La respuesta es compleja, tiene un poco de todo lo planteado en estos interrogantes y seguramente otros datos que se escapan cuando uno está metido con pasión en el tema. Desde el espacio de trabajo contaré parte de esa historia con el interés de que aparezcan los otros fragmentos de ese cuerpo de información desparramada, que po...

LA NACION  VIERNES 26 DE FEBRERO DE 2016 Coco Romero: entre murga y canción rioplatense El músico e investigador presenta su nuevo disco, en el que recorre, de la mano de varios poetas, el carnaval Por Mauro Apicella "Soy hijo del entusiasmo, vengo de una época más romántica", dice Coco Romero. Dice y canta, porque hacia fines del último año publicó un nuevo disco, que lo muestra como intérprete de temas que compuso junto a varios letristas. Volvió con ganas de hacer canciones, pero sin separarse de las pasiones de toda su vida: la murga porteña y el carnaval. Su flamante CD se llama Carta de Momo. ¿Qué duda cabe? Aunque no participa desde dentro de la organización de los carnavales porteños, no puede con su genio: "Llegó temprano el carnaval de este año -dice-. Vengo agitado con ese tema". ¿Qué ven sus ojos, qué siente su corazón de bombo con platillo? "Que hay que trabajar más y darle otro valor -larga sin pausa-. Ponerle ingenio a lo que ya es...

8 Enero 1999 Diario la Nación Vía libre Un corso a contramano Sebastián Espósito Plegaria para un Momo dormido Historiador del Carnaval, músico y docente, el Coco Romero hace 15 años que lucha y sufre por el regreso grande de Momo. Desde hace una década coordina los talleres de murga del C. C. Rojas y desde hace cuatro edita periódicamente El Corsito, publicación destinada a hacernos creer que todo el año es Carnaval. "Lo interesante es que puede haber en torno del Carnaval un movimiento artístico importante -señala Coco Romero-. La convivencia de lo plástico con lo poético, lo musical, lo corporal y lo visual. Todo confluye en el Carnaval. Yo sueño con que los distintos grupos realicen una única marcha por la ciudad, un corso a contramano desde el Bajo hasta Liniers." Eso de que la alegría no es sólo brasileña está dicho, pero hay que demostrarlo. Para Romero, está o no está, no se puede inventar. "Tampoco se debe hacer una bajada de línea con respecto al f...

http://www.lanacion.com.ar/679248-ahora-estamos-tratando-de-recuperar-la-fiesta "Ahora estamos tratando de recuperar la fiesta "Coco Romero El Carnaval y la murga, objetos de desvelo del investigador, músico y poeta.  Foto: Ricardo Pristupluk "Míralo que lindo viene/ míralo que lindo va/ es el coro La Matraca/ disfrutando el Carnaval...", canta Coco Romero. La letra fue creada en 2002, en un taller, durante las Jornadas de Educación por el Arte, en Laprida, provincia de Buenos Aires. "La música pertenece al mítico Eliseo Grenet, autor de Mamá Inés, la escuché en el Carnaval de la parte oriental de la isla de Cuba, en 1968. La cantaban como pregón de paso unos murgueros que viajaban en un camión recorriendo los corsos del Oriente. La Matraca es mi coro de Carnaval", agrega, a días del Miércoles de Ceniza, cuando termina el Carnavalm aunque en plena época de festejos. Romero es investigador, músico y poeta en temas poco frecuentes: el Carnaval y la murga....