Coco Romero - Actividad artística-Historia, Archivo y Talleres.

Texto del programa: Dos jornadas dedicadas al Carnaval porteño El Rojas Carnavalero Viernes 18 y sábado 19 de febrero de 1994 Quién no ha escuchado alguna vez una anécdota, una historia, un recuerdo del Carnaval: “Calles inundadas de papel picado”. “Indios danzando”, “Tanos dando panzazos, tocando el bandoneón”, algún canto subido de tono… Sin embargo, parece que esto no existió y hoy la sonrisa es solo una mueca. Los años de democracia no alcanzan para devolver al calendario el viejo rito pagano. Pero aún persisten algunos porfiados amantes de la fiesta reinada por Momo, duendes callejeros desobedientes que buscan despertar el imaginario de nuestro Carnaval Desde hace unos años tenemos un espacio abierto a las agrupaciones del Carnaval porteño en el Rojas. Esta muestra de pinturas, dibujos, fotos, música y baile forma parte de ese espíritu de divulgación, con el deseo de que puedan tomarse elementos de esta historia de la sonrisa, la burla y la fiesta y se recreen desde dist...

El Viernes 21 de octubre 19 y 30 hs. estaré en Olavarría en la programación de Cultura Viva Centro Cultural "San José", Riobamba entre Belgrano y Dorrego TODO EMPEZÓ CON UNA CANCIÓN Charla -presentación de libro y CD El libro Talleres de murga del Rojas. El árbol genealógico de Ediciones del Rojas y el nuevo CD Carta de Momo

Presentamos CARTA DE MOMO en el cordón norte La carta que recibí / la carta que envío, / la carta que juego hoy… TEATRO DE LA MEDIA LEGUA Aristóbulo del Valle 185, Martínez - Buenos Aires. Sábado 15 de octubre 21 hs. http://www.medialeguateatro.com.ar/octubre

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Afiche del ciclo "La murga se mueve" en el Rojas, corría 1995. Dibujo Cristina Arraga

Quid revista de Yenny y El Ateneo número 2014 febrero 2008 UNA FIESTA INTEGRADORA Del adiós a la carne deriva la palabra “carnaval”, celebración asociada a la inversión de lo cotidiano previa a las penitencias de la cuaresma cristiana ,la creación artística y literaria ha dejado imágenes y escritos sobre batalla de don CARNAVAL y de doña CUARESMA. Como se sabe la vieja flaca vence al gordo Carnaval y este retorna cíclicamente. Considerada la fiesta de las fiestas atraviesa los tiempos y llega al territorio americano a través de la conquista, se transforma, crece y se mantiene hasta la actualidad. Los estudiosos citan la autorización a los bailes de máscaras ordenadas por el gobernador Vertíz a comienzos de 1771.desde entonces el orden establecido reitera sus quejas y ronda la prohibición sobre el reino efímero del mundo dado vuelta. La negritud dejaría sus huellas desde entonces, las distintas naciones aprovechando la posibilidad de encontrarse en la calle, liberan sus cuerpos y ...

COCO ROMERO Y LA MATRACA Una respetuosa ofrenda a Momo en el Teatro Vera Ampliamente comprometido con el movimiento murguístico en la ciudad de Buenos Aires, el artista llega a Corrientes para presentar su show el domingo. “Cuentan diferentes tradiciones que la matraca no era considerada precisamente un instrumento musical, sino más bien un objeto sonoro, importante por su magia y simbolismo, pues cumplía la función de llamar al pueblo a la ceremonia, de convocarlo para la celebración del ritual”, relata Coco Romero. El espectáculo estará en el Teatro Vera este domingo a partir de las 17 con la presencia de la murga porteña “Coco Romero y La Matraca”, Coro de Carnaval. Las entradas están en venta en boleterías del teatro. “Colocamos, pues, en el retablo de carnaval esta propuesta, nuestra respetuosa ofrenda a Momo” dice el músico, compositor y cantante Coco Romero, ampliamente comprometido con el movimiento murguístico en la ciudad de Buenos Aires, quien fundó La Matraca en 2001 co...

                                                     Primavera, 2012 Córdoba http://prensa.cba.gov.ar/cultura-y-espectaculos/la-murga-genera-identidad-y-ayuda-a-construir-ciudadania/ a” El reconocido investigador y docente Coco Romero dictó un taller para murgueros cordobeses. Dejó valiosas reflexiones para entender un fenómeno cultural, social y artístico. Fenómeno urbano, popular, colectivo, contestatario y artístico, la murga tiene una larga tradición en Argentina, con momentos de esplendor y épocas de silencio durante los gobiernos militares, que pretendieron cortar de raíz esta expresión de la cultura plebeya. En los últimos años se ha visto un resurgir de la murga en nuestro país y Córdoba no ha sido la excepción, con colectivos que se multiplican a lo largo y a lo ancho de la geografía provincial. Se calcula que existen cerca de 10...

Solo para murgueros, muestra de pinturas de Cristina Arraga, octubre de 1991. Aún Los Quitapenas no teníamos color definido.

Radar Suplemento Pag.12, febrero 1999 La historia y las prohibiciones del Carnaval porteño TE CONOZCO MASCARITA (fragmento) Por Laura Isola EL RESTAURADOR DEL CARNAVAL En el mundo, y desde la Edad Media, el Carnaval es “esos cuatro días locos” durante los que resuelven las tensiones sociales invirtiendo el funcionamiento del mundo. En Buenos Aires, desde la época de la gobernación y el Virreinato, pasando por la censura de Rosas, el entusiasmo de Sarmiento, los celos entre inmigrantes, la vuelta de Perón a Ezeiza, el Proceso, y llegando hasta la inusitada resurrección de los últimos años, la historia del Carnaval vernáculo es, sobre todo, la historia de sus prohibiciones. Una historia de agua, máscaras y ley seca. (…) El primer gobierno de Juan Manuel de Rosas reacomodo la estructura social; el negro y el gaucho fueron centro de su política de gobierno. Las interpretaciones vienen, como siempre, de un lado u otro: él restaurador le daba a su gobierno un tono pop...

Revista El Bataclán. Agosto, 1996 Historias Y siga…siga…siga el baile Por Martín Vergara El ritmo de la vida fue celebrado por todas las sociedades en fiestas que propiciaban el fin de lo antiguo y la novedad de lo que estaba por venir. Muerte y Renacimiento, concepción cíclica de un tiempo que se transforma en carcelero de los instantes. En las fiestas todo toma vida propia; el caos de lo indefinido, donde todos somos una misma cosa en esa barrera invisible entre los seres, las cosas y el tiempo. Pero así como el tiempo devora los momentos también regenera la nueva vida, el florecimiento de los espíritus, la ruptura de lo cotidiano. Justamente en las fiestas griegas en honor a Cronos y en las fiestas romanas a Saturno (el dios latino del tiempo) es que los estudiosos encuentran antecedentes remotos de la fiesta del carnaval. El tiempo de las fiestas es un tiempo único, sin pasados ni presentes, sin escalas sociales ni culpas que cargar. El dominio del instante y la fu...