1980-2026. COCO ROMERO Resistencia por el Carnaval argentino. Reeler la propia historia.

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http://elloboestepario.com.ar/continua-taller-la-murga-carnaval-arte-e-integracion-cargo-coco-romero/#prettyPhoto                     “Hay que releer la propia historia”

Coco Romero 

Cuatro Décadas por el Carnaval Argentino

El trabajo de Coco Romero por la restitución del carnaval fue un proceso que se extendió por algo más de cuatro décadas y estuvo marcado por los siguientes hitos fundamentales:

Origen durante la dictadura: El compromiso de Romero comenzó hace 46 años, en el contexto de la última dictadura militar (1976-1983) en Argentina. En ese entonces, Romero tenía poco más de veinte años y acababa de fundar con Uki Tolosa el grupo musical "La Fuente".

Reacción ante la censura: Cuando los militares prohibieron oficialmente el carnaval (Decreto 21329), Romero lo tomó como un "llamado a la reflexión". Fue en ese mismo periodo dictatorial donde inició activamente su lucha por recuperar la festividad, primero a través de la creación y educación artística y luego la investigación.

Investigación como forma de lucha: Para sustentar su reclamo, se convirtió en un investigador autodidacta y siguió con su camino artístico a través de la música. Recorrió diversos países de Latinoamérica y Europa para estudiar el fenómeno del carnaval como una fiesta universal, logrando conformar un archivo histórico de gran importancia y publicar una historieta, la publicación "El Corsito" (1995-2015) y  tres libros sobre el tema.

Su labor de resistencia y promoción de la cultura carnavalesca encontró una base de apoyo en el Centro Cultural Rojas de la Universidad de Buenos Aires, donde ha trabajado en esta temática durante los últimos 34 años (1988-2022).

Integración con la historia nacional: Su lucha también consiste en una batalla cultural para que la sociedad "relea su propia historia". Romero sostiene que el carnaval es un discurso presente desde la construcción misma de la nación argentina y que su restitución es clave para fortalecer la identidad y el desarrollo de las comunidades